Chúng ta tốn nhiều tiền của và công sức chữa bệnh và chăm sóc sức khoẻ cho thân
Chúng ta cũng tốn nhiều thời gian và tiền của để phát triển hiêủ biết về nhiều mặt
Chúng ta suy nghĩ hết việc nọ tới việc kia cũng gần như cả đời mình
Chúng ta cảm thấy chúng đều là đúng cả, ít nhất là khi những việc áy đang diễn ra
Chúng ta làm những điều ấy dường như cả đời mình.
Chúng ta làm những việc ấy là cần thiết, rất cần thiết
Nhưng có điều chắc chắn rằng chúng ta khó mà thoả mãn được
Câu hỏi chúng tôi đặt ra là làm sao chúng ta thoả mãn được những nhu cầu ấy?
Việc đầu tiên là phải dành thời gian cho tâm nghỉ ngơi trước đã
Mỗi ngày cho nó nghỉ ngơi một ít, nhưng ngày nào cũng có
Bước tiếp theo là hãy chú ý trạng thái yên nghỉ này
Cùng với nó hãy để ý trạng thái bận rộn của tâm
Như vậy cùng một lúc ta theo dõi hai trạng thái của tâm: nghỉ ngơi và bận rộn
Chúng ta chỉ theo dõi và cảm nhận cho rõ về các trạng thái ấy.
Tới đây người đã ưu tư và dày công tầm đạo ở độ chín mùi
Sẽ được cảm nhận về Đức Phật từ bi
Còn người thấp hơn sẽ dần dần có nhiều lợi ích.
Chúng ta hãy lấy một thí du nầy để nhận biết giá trị trạng thái tâm nghỉ ngơi vô điều kiện:
Tâm ta ví như mặt đất
Nếu mặt đất lúc nào cũng dao động
Liệu có sự sống nào được sinh ra và bình yên không?
Chúng ta cố gắng lắng đọng tâm tư để nhận ra tính chất thiêng liêng của cuộc sống.
Trích Hãy dành thời gian cho tâm - Master Duy Tuệ - 19.01.2001
